Nove dias, nove nós: cada dia entrega um nó diferente — orgulho, rancor, pressa, solidão — nas mãos de Maria, com a oração própria do dia, a Palavra e o Caminho do Dia. A devoção nasceu de uma fita de casamento desatada em oração, em 1615, e ganhou rosto numa pintura de Augsburgo que se espalhou pelo mundo. Reze com a gente, com um livro companion gratuito.
Uma crise de casamento em Augsburgo, no início do século XVII, deu origem a uma das devoções marianas que mais se espalhou no mundo nos últimos anos.
Por volta de 1615, o nobre alemão Wolfgang Langenmantel e a esposa Sophia Rentz viviam um casamento tão desgastado que cogitavam a separação. Langenmantel procurou seu antigo mestre, o jesuíta Pe. Jakob Rem, e voltou a se encontrar com ele várias vezes para rezar diante de uma imagem de Maria. Numa dessas visitas, o padre pediu que ele trouxesse a fita usada no dia do casamento — costume local em que as mãos dos noivos eram unidas por uma fita durante os votos. Diante da imagem, em oração, o padre desatou um a um os nós daquela fita: ao desatar o último, ela teria ficado toda branca, e o casal se reconciliou.
Cerca de oitenta anos depois, o neto de Langenmantel encomendou ao pintor de Augsburgo Johann Georg Melchior Schmidtner um quadro que guardasse essa história: Maria Knotenlöserin, "Maria que desata os nós" — óleo sobre madeira que está até hoje na igreja de St. Peter am Perlach, em Augsburgo. Nele, Maria pisa a cabeça de uma serpente enrolada em nós e desata, com as próprias mãos, uma longa fita branca; o Espírito Santo paira sobre ela em forma de pomba.
A ideia por trás da imagem é muito mais antiga que a pintura: já no século II, Santo Irineu de Lyon escreveu que "o nó da desobediência de Eva foi desatado pela obediência de Maria". É essa mesma imagem — o nó que a fé desfaz — que atravessou os séculos e chegou, por diferentes caminhos, à América Latina: reproduções da pintura de Augsburgo se espalharam pelo continente, e hoje um santuário dedicado a Nossa Senhora Desatadora dos Nós, em Buenos Aires, recebe romarias todo mês.
Não existe uma única novena "oficial" a Nossa Senhora Desatadora dos Nós — nem um texto com aprovação eclesiástica universal. A versão mais difundida foi escrita pelo padre argentino Juan Ramón Celeiro, e é a base da tradição que publicamos aqui, com a origem de cada oração documentada nas primeiras páginas do livro. Cada um dos nove dias entrega um nó diferente — o orgulho, o rancor, a pressa, a solidão — à luz de uma passagem do Evangelho, com a oração própria do dia e o Caminho do Dia. O livro companion em PDF traz a novena inteira, pronta para imprimir e rezar sozinho ou em grupo.
“O nó da desobediência de Eva foi desatado pela obediência de Maria: o que a virgem Eva atou pela incredulidade, a virgem Maria libertou pela fé.”
É esta frase de Santo Irineu, escrita ainda no século II, que dá nome à devoção retratada quinze séculos depois na pintura de Augsburgo. A imagem de Maria desatando nós não nasceu de uma aparição nem de uma revelação privada: nasceu desta imagem teológica antiga, de que a obediência de Maria desfaz o que a desobediência amarrou. No livro, essa origem vem documentada, com a fonte de cada oração e de cada passagem citada.
Nove dias, um nó de cada vez: não é uma oração para repetir de memória, é uma entrega guiada, um nó por dia, nas mãos de Maria.
O Ato de Contrição, a oração própria de cada dia, a Súplica à Desatadora dos Nós e a oração final — com Pai-Nosso, Ave-Maria e Glória por inteiro, sem corte nenhum.
Cada dia entrega um nó diferente — o orgulho, o rancor, a pressa, a solidão, o nó que rouba a paz — à luz de uma passagem do Evangelho daquele dia.
O livro traz, nas primeiras páginas, a pesquisa das fontes: o que é tradição documentada, o que vem da novena mais difundida e o que é tradução nossa.
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